寫於西藏血腥鎮壓後，台灣總統大選前

三月十日，流亡藏人紀念“三‧一十”和平抗暴四十九周年。

三月十一，全球藏人上街抗議紀念西藏起義四十九週年。

三月十二，境內藏人紀念西藏抗暴日，中共武警展開鎮壓。

三月十五，中共鎮壓行動傳出死傷，境內藏人示威行動演變成暴動，拉薩戒嚴，武裝車進駐，所有外國記者旅客遭驅離出境，影像、採訪記錄被扣押，通訊被監控，網路流傳的鎮壓影片在中國境內被網路警察刪除，任何與此一事件相關的資訊不得流入或流出中國。

西藏，被孤立在中國大陸西邊的高原上，成了一座人工島嶼；外界關注她的唯一管道，剩下中國中央電視台企圖將示威藏人塑造成暴民的影像，還有中共官方了無新意的一貫立場。

我在台灣，一座天然的島嶼。我在想，為什麼我對西藏，比即將來臨的總統大選，還要來的更憂心忡忡？

答案......也許在好多年前的六四天安門事件裡。我當然可以翻開陳舊的資料，說著，在西元幾年幾年的六月四日，發生了什麼什麼事，死了多少多少人；但我 不打算這麼做，因為我到現在還記得，那天晚上，七歲的我看到電視上，有人爬上坦克車，那怪獸卻旁若無人，橫衝直撞前進了；有東西在它輪子底下掙扎；昏黃燈 光下，那樣的畫面連同阿姨家的客廳擺設、電視裡吵雜的喊叫聲、周遭大人們的談話聲一同烙印進記憶深處的角落，超越文獻與年代，就彷彿在每一個昨天所發生的 事那樣深刻。那年，我還不懂什麼叫做鎮壓，我也不懂什麼叫做民主、集會、自由，我只知道開坦克的中國人，不應該這樣對待手無寸鐵以肉體抵擋它前進的中國 人。

然後時間來到高中三年級的寒假；深深為文學著迷的我因緣際會之下參加了一個台灣文學營。一開始只是好奇而已，只因為學校的課本從來沒提過有台 灣文學，自然也無從得知，原來，台灣也有自己的文學；有個人叫賴和，他一天到晚寫著農民的故事；雖然他是醫生，去世的時候卻連買口自己的棺材都辦不到。很 多很迷人的故事在那短短幾天的時間裡傳頌著，然而最撼動我的一堂課，是一個白髮蒼蒼的老人站在我們面前娓娓道來，當他二十多歲時接觸共產主義、社會主義， 因此入獄、被壓迫的點點滴滴。那時我還不認識陳映真老師，，甚至是第一次知道，原來不是做了錯事才會被抓去關，有時候做了對的事情，也會被抓去關；更不知 道什麼是左派，什麼是右派，什麼又是共產、社會主義，而這又和從小被教導的萬惡共產黨有什麼關聯或不同。但我隱約感覺不對勁。經過大學幾年的探索我才約略 明白，過去曾經發生過什麼樣的事情，就在你我的身邊我們卻未曾發覺。

歷史與記憶，應該是一座面積廣邈的大湖，舀一杯起來，每個人看到的都 不一樣；而不是一個設計好的小小水缸，在固定時刻產生固定大小的氣泡。我們心中的正義是什麼？最根本的信仰是什麼？該由別人來告訴你，還是自己去尋找答 案？2000年，我們第一次民選總統；2004年，戲劇性的兩顆子彈，台灣奇蹟似地挺了過來。這八年，唯一不變的是，我們手上仍有自己的一票。這八年，中 國對外開放，經濟快速起飛，全世界在談的都是如何在這一片未開發的處女地獲取最大的利益；隨著經濟更高度的開發，中國已然是個進步、文明國家的想像也就越 熾烈而真實；全世界都認為，為了2008北京奧運，為了已經步上軌道的經濟建設，至少中國會成為一個「節制」的國家。然而2008年三月十六日西藏示威， 中國仍然採取血腥鎮暴的手段，倏地將我拉回十多年前的六月四日；我看到中國的武器更精良，武裝車更先進，但，人民更難以抵抗了。

台灣當然 不是另一個西藏。台灣，是我想像的到，以華語為主要文化的社會中，唯一一個高度自由民主，經濟又高度發展的地方；因為獨一無二，無法類比，我們必須去開創 屬於自己的路。然而，當一個政府經過了十多年，仍以相同的殘暴手段對付人民，進行思想控管、資訊箝制，更不願接受國際社會檢視其血淋淋的作為，而以粗糙的 手法掩蓋，並一廂情願將責任推給另一方時，這要如何說服我，與她簽署任何的和平協議有實質上的意義？當一個政府以這樣的方式教育人民，要如何說服我，她的 人民可親、有素養，並且不會以自以為是的眼光歧視其他民族與文化？少數民族的問題，台灣不是沒有，但最大的差異在於，我們的人民具有改變政府的力量。

第一次政黨輪替過後，台灣弊病叢生，這當然要解決，問題是以什麼方式，還有解決以後會走到哪裡。國民黨百年的歷史，其官僚體制教育出一批機會主意者，習慣站 在「多數」那邊，而不是「對的」那邊。他們很有能力，可以把事情處理的很好，但是，遇到必須要扛下大責任的時候呢？遇到必須承認自己敗選，同時扮演好在野 黨的角色，盡責監督的時候呢？我看到的是所有事情為反對而反對，我看到的是被尊為榮譽黨主席的連戰，到對岸去被樣板劇似的小朋友稱呼連爺爺而笑的合不攏 嘴，同時間全黨高呼主席萬歲萬萬歲，連到對岸去都得到如此的禮遇和尊崇。這是在追求自己的權力，還是人民福祉？矛盾的是，蔣氏父子領台數十年的功業，「萬 惡共匪」這樣的概念在現在的國民黨人身上消失殆盡，反而極其強烈的出現在反蔣反的最厲害的民進黨人身上。當然，過去民進黨也做了許多令人匪夷所思的事，但 我認為這是歷史的共業；過去八年朝不朝，野不野，更是政治空轉的主因。服膺經驗主義的我實在很難說服自己，過去總是在作「好作的事」的人，有天會為了選擇 作「對的事」而一肩扛下所有責任與重擔。也許有人擁有我所敬佩的勇氣，選擇相信他；這也未嘗不是一件好事，讓台灣有轉變的機會；但無論如何，台灣未來的領 導人，都必須有一基本價值：因為生於民主，而守護這個台灣所擁有的最大資產。而我只希望，當三月二十二日那天，我們拿著選票蓋下印章；當我們參加每一次集 會、遊行、演講、示威、抗議的時候，能清楚記得，這不是與生俱來的權力，因此能更加小心、謹慎地運用它。

而我也會在每一次的夜裡祈禱：

願西藏人民能和平幸福，度過此一劫難

願台灣未來的領導人，願台灣人民，能有堅定的力量、智慧與勇氣，守護台灣

天佑台灣，永遠平安